Sam Amidon (n\u00e9 en 1981) est un chanteur, compositeur et multi-instrumentiste am\u00e9ricain du Vermont, n\u00e9 de parents musiciens folkloriques. Son nom de famille est d\u2019origine fran\u00e7aise. Amidon fait de nombreuses tourn\u00e9es dans le monde entier depuis New York comme base.<\/p>\n
Sa chanson \u00ab\u00a0Blue Mountains\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 incluse dans l\u2019album \u00ab\u00a0Lilly-O\u00a0\u00bb, qu’Amidon a enregistr\u00e9 en 2014 \u00e0 Reykjavik avec l\u2019ing\u00e9nieur du son islandais Valgeir Sigur\u00f0sson. L\u2019album pr\u00e9sente \u00e9galement, parmi d\u2019autres musiciens talentueux, le ma\u00eetre guitariste Bill Frisell.<\/p>\n
Les montagnes Blue Ridge[\/caption]Les Blue Mountains sont g\u00e9n\u00e9ralement appel\u00e9es les Blue Ridge Mountains, une grande cha\u00eene de montagnes des Appalaches. La r\u00e9gion d\u2019Alleghenies est la partie accident\u00e9e ouest-centrale des Appalaches.<\/p>\n
Une grande part de la musique d\u2019Amidon consiste \u00e0 retravailler des chansons folkloriques traditionnelles, faisant ressortir leurs qualit\u00e9s chim\u00e9riques et puissantes. Ses parents ont jou\u00e9 et enregistr\u00e9 dans les premi\u00e8res formes et traditions de la Harpe Sacr\u00e9e, communes \u00e0 la musique chorale sacr\u00e9e et \u00e0 la musique religieuse am\u00e9ricaine rurale en g\u00e9n\u00e9ral. Leur influence sur la musique de leur fils est significative.<\/p>\n
Dans les Appalaches, un type particulier de ballade qui souligne les trag\u00e9dies est venu au premier plan durant le 19e si\u00e8cle. Les accidents ferroviaires, les d\u00e9sastres miniers et les meurtres sont devenus le sujet de nombreuses chansons populaires \u2013 des dizaines ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites sur le naufrage du Titanic \u00e0 lui seul. Le meurtre \u00e9tant une activit\u00e9 purement humaine, ces chansons sont devenues tr\u00e8s populaires et \u00e9taient connues sous le nom de \u00ab\u00a0ballades de meurtre \u00a0\u00bb. Les ballades de meutre ont vu le jour \u00e0 l\u2019\u00e9poque pr\u00e9-moderne en Scandinavie, en Angleterre et dans les basses terres d\u2019\u00c9cosse. Ces ballades sont arriv\u00e9es aux \u00c9tats-Unis avec des colons europ\u00e9ens, dont plusieurs ont habit\u00e9 les Appalaches, une r\u00e9gion culturelle de l\u2019est des \u00c9tats-Unis qui s\u2019\u00e9tend de l\u2019\u00c9tat de New York \u00e0 l\u2019Alabama et \u00e0 la G\u00e9orgie.<\/p>\n
On pourrait dire que la chanson \u00ab\u00a0Blue Mountains\u00a0\u00bb est une ballade de meurtre, bien que le meurtre ne soit jamais mentionn\u00e9 ouvertement dans la chanson. Au mieux, il s\u2019agit de liaisons illicites \u2013 un homme mari\u00e9 attire une jeune fille dans la for\u00eat sauvage, \u00ab\u00a0au-del\u00e0 de sombres fen\u00eatres de cabane o\u00f9 les yeux ne voient jamais\u00a0\u00bb. Le mal est palpable.<\/p>\n
Le traitement de la mort dans les premi\u00e8res chansons des Appalaches est quelque chose que la plupart d\u2019entre nous n\u2019avons jamais connu. Au 19\u00e8me si\u00e8cle, pas moins de 46% de tous les b\u00e9b\u00e9s mouraient avant leur 5\u00e8me anniversaire. Les taux de mortalit\u00e9 infantile sont plus \u00e9lev\u00e9s dans les Appalaches rurales que dans d\u2019autres parties des \u00c9tats-Unis. Le faible revenu, l\u2019isolement g\u00e9ographique et les faibles niveaux d’\u00e9ducation de la r\u00e9gion r\u00e9duisent tous l\u2019acc\u00e8s aux soins m\u00e9dicaux modernes. Les croyances populaires et les superstitions, un tr\u00e8s mauvais substitut aux soins m\u00e9dicaux, continuent d\u2019influencer les pratiques de naissance\u00a0: une colombe du matin \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la fen\u00eatre est consid\u00e9r\u00e9e comme un mauvais pr\u00e9sage, tout comme l’est un membre du m\u00e9nage balayant les marches apr\u00e8s le coucher du soleil.<\/p>\n
Les premiers enregistrements de la musique des Appalaches sont uniques et les bords tranchants de la douleur personnelle et priv\u00e9e \u00e9mergent des sillons m\u00eames de ces enregistrements. Les voix ont leurs propres notions de la trag\u00e9die. Combien de fois ces gens ont-ils vu, dans leur propre vall\u00e9e, des personnes innocentes et vertueuses effac\u00e9es sans raison par des accidents de voiture, des noyades, la tuberculose, un enfant qui tombe dans un puits. La s\u0153ur d\u2019A.P. Carter, Etta, \u00e9tait une \u00e9coli\u00e8re de 13 ans qui cueillait des fraises un apr\u00e8s-midi, fi\u00e9vreuse au lit la nuit et morte le matin. Il n\u2019y avait pas de raison et, pire que tout, il n\u2019y avait pas de temps pour pleurer. Il y avait d\u2019autres enfants \u00e0 \u00e9lever, on devait planter, d\u00e9sherber, cuisiner, coudre, nourrir les porcs, traire les vaches, couper le bois de chauffage. L\u2019auteur le plus c\u00e9l\u00e8bre des Appalaches, Thomas Wolfe (1900-1938), d\u2019Asheville, en Caroline du Nord, a d\u00e9crit la mort de son fr\u00e8re de 12 ans dans son roman \u00ab\u00a0Look Homeward Angel\u00a0\u00bb comme suit\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019\u00e9tait un gar\u00e7on tranquille, et il y en avait beaucoup, et il \u00e9tait pass\u00e9 inaper\u00e7u.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Richard S\u00e9guin – voix, guitare acoustique, guitare \u00e9lectrique<\/p>\n